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入戏太深

时间 : 2020-04-18 09:04
        2008年5月下旬的某一天,一位女性朋友兴冲冲地跟大家说,她要深入灾区,到北川去“体验生活”写出惊世之作。大家立即对她的勇敢宣示充满了崇敬之情,鼓掌声啪啪啪不绝于耳。我(弱弱地)泼了点儿凉水:你还是算了吧,你这是去给人添乱的!
  一匹老马在奋力地拉一辆破车,已经很辛苦了,这时候一只笨拙的鸭子跑去帮忙,拼命把车往水里拉;一只微小的麻雀跑去帮忙,拼命把车往天上拉;更可笑的是,一只叫喳喳的喜鹊也跑去帮忙,它在天上又唱又跳……老马无奈而又愤怒地说,你们这哪是在帮忙,你们这是来给老子添堵的呢。
 
  2
 
  面对天灾人祸,有人描写得痛彻心扉。比如杜甫的句子,“夜深经战场,寒月照白骨”;“遂令半秦民,残害为异物”。甚至连喜欢做豪唱的毛泽东,也写出过“千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌”,这句子触目惊心,写出了惨烈的实况。
 
  不能求真求善的文艺,算得上是变相的恶,比如大地震时写出了做鬼也幸福的那种。
 
  不欺历史不欺人心,方能算得上真文学。
 
  如果做不到,那就闭嘴为好。在灾难之中,受伤的需要疗伤、患病的需要吃药、饿肚子的需要一个馒头、渴极了的需要一碗水,甚至还有很多人累极了需要睡个安稳觉……你在那吵吵嚷嚷,声泪俱下,对他们来说不但无用,还是噪声。
 
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  那些喜欢唱高调的人也需要闭嘴。滥情与矫情,就是作伪作秀,至于矫情到自己也入迷了,那就是入戏太深,实在让人痛恨。
 
  当今遭逢时疫,千家万户陷入灾困,他们不知道自己呼吸的空气中是不是有病毒;许多人甚至连口罩和消毒液也买不到;有的人被抛在旅途中有家不能归,有的人被关在隔离区,亲人不能相见……
 
  这时候他们需要是消息的畅通、需要的是医学常识、需要的是公共卫生救助和防护物资援助。
 
  这时候他们需要的是真相,是对公平的寻求、是对事件因果的追问、他们需要的是理性的反思。
 
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  还有一类人以科普名义乱传伪科学,不但愚蠢,也是入戏太深——扮演专家神婆,乱开药方,不是治病是害人(每一次流行病中都会有一些妖异的药方,当年是板蓝根,前年是枇杷膏,今年更多江湖怪方),病急乱投医,大众经不起你这样的误导。更可笑的是,大家身体都没治好,就有一大帮“心理医生”纷纷出动了,你们的“救助”真的太高级,我们消受不起。甚而至于,连禳灾的这经那咒也都出来了,这不但是欺心,也是蒙人——谁都知道,在历史上大灾之时,庙宇里边首先做的事也都是给穷人施粥……
 
  至于对于那位花光了全部积蓄还负债20万、最后还是痛失了妻子和腹中孩子的丈夫来说,社-保-救-助政策完善才是他最好的药方;对于许多家庭来说,能买到口罩和消毒水,就是他们最小的安慰剂……
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